Pasamos de la incredulidad al asombro, del asombro a la tristeza de la tristeza al dolor ,todo tan rápido ,todo tan vertiginoso .
Este duelo nacional este fin de época me recordó a otro, totalmete distinto, y no fue un velorio .fue un banquete de bodas, el matrimonio de ex presidente Menem con su ahora ex esposa Cecilia Bolocco. Una multitud de se agolpaba para ver a los novio, y la prensa los siguió en procesión toda la jornada .no falto nadie, hasta estuvo figureti
La fiesta termino cuando los novios dejaron el salón
Entonces vino el desorden lo empujones de los asistentes a la fiesta, por alcanzar un pedaso de torta de bodas .la torta de varios pisos de derrumbo, perdiéndose de vista
Esta era la argentina que dejaba tras de si el ex presidente Menem todos lucharíamos por el pastel de la fiesta que nos arruino la vida a muchos, y no todos, la gran mayoría lo alcanzaría jamás
Los millones de participantes de la fiesta menemista, fueron el desocupado, los docentes despreciados, los muertos por la represión policial
En cambio este velorio nacional, tiene eso de fin de ciclo, nuestra clase política tiene el camino marcado .depende ahora de nosotros no dejarnos engañar, y depende también de nosotros no despreciar la política como medio de cambio de la sociedad. Tal vez la enseñanza mas grande de Néstor se esa. Un presidente que perdió las elecciones presidenciales, pero fue presidente, un diputado que perdió las elecciones provinciales y ahora que tal vez hubiese ganado, nosotros lo perdimos a el
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sábado, 30 de octubre de 2010
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viernes, 10 de septiembre de 2010
martes, 10 de agosto de 2010
Calle El Origen y la Evolución de las Calles: Desde la Antigüedad hasta la Perspectiva de Henri Lefebvre
El Origen y la Evolución de las Calles: Desde la Antigüedad hasta la Perspectiva de Henri Lefebvre
La palabra "calle" tiene un origen etimológico que se remonta al latín. Proviene del término latino "callis" , que significa "sendero", "camino" o "vereda". Este vocablo era utilizado en la antigua Roma para referirse a los caminos o pasos que se utilizaban para transitar, especialmente en zonas rurales. Con el tiempo, a medida que las ciudades romanas crecieron y se organizaron, el término evolucionó para designar específicamente las vías urbanas o espacios públicos pavimentados dentro de las ciudades. En español, esta evolución lingüística dio lugar a la palabra "calle", que hoy usamos para referirnos a cualquier vía urbana destinada al tránsito de personas y vehículos.
Es interesante notar cómo las palabras evolucionan con el tiempo para adaptarse a nuevas realidades culturales y sociales. Pero, ¿cuál es la calle más antigua del mundo? ¿Qué registros arqueológicos existen sobre calles o vías urbanas? La historia de las calles está profundamente ligada al desarrollo de las primeras ciudades y civilizaciones, ya que estas surgieron como una necesidad para organizar el tránsito y la vida urbana en las comunidades humanas.
Calles Antiguas: Un Viaje por el Tiempo
La calle más antigua del mundo: Ur (hace ~4,000 años)Lugar : Ciudad de Ur, en la antigua Mesopotamia (actual Irak).
Descripción : En las excavaciones de la ciudad de Ur, se descubrió una calle pavimentada que data de aproximadamente 2100 a.C. Esta calle estaba construida con ladrillos de barro cocido y era parte de un sistema de caminos que conectaban diferentes áreas de la ciudad.
Importancia : Es considerada una de las primeras calles pavimentadas conocidas y muestra cómo las civilizaciones antiguas comenzaron a planificar sus ciudades para facilitar el movimiento y el comercio.
La Vía de los Muertos, Teotihuacán (hace ~2,000 años)Lugar : Teotihuacán, México.
Descripción : La famosa "Vía de los Muertos" (o Calzada de los Muertos) es una gran avenida central que atraviesa la ciudad precolombina de Teotihuacán. Aunque no está pavimentada como las calles modernas, fue diseñada como un eje ceremonial y funcional que conectaba importantes estructuras como la Pirámide del Sol y la Pirámide de la Luna.
Importancia : Esta "calle" simboliza la planificación urbana avanzada de las culturas mesoamericanas y su importancia en el diseño ceremonial y práctico de las ciudades.
Las calles de Pompeya (hace ~2,000 años)Lugar : Pompeya, Italia.
Descripción : Las calles de Pompeya son famosas por su excelente estado de conservación, gracias a la erupción del Monte Vesubio en el año 79 d.C. Estas calles estaban pavimentadas con grandes piedras de basalto y contaban con aceras elevadas para los peatones, así como canales para el drenaje de agua.
Importancia : Representan un ejemplo avanzado de ingeniería urbana en la antigua Roma, donde las calles estaban diseñadas para soportar el tráfico de carros y proteger a los ciudadanos de las inclemencias del clima.
La Ruta Real Persa (hace ~2,500 años)Lugar : Imperio Persa (actual Irán, Turquía y otras regiones).
Descripción : La Ruta Real Persa era una red de caminos que conectaba las principales ciudades del Imperio Aqueménida, incluyendo Susa, Persépolis y Babilonia. Aunque no era una "calle" en el sentido urbano moderno, era una vía pavimentada y bien mantenida que permitía el transporte y el comercio a larga distancia.
Importancia : Esta ruta fue precursora de sistemas de caminos posteriores, como las calzadas romanas, y jugó un papel clave en la administración y el comercio del imperio.
Las calles de Jericó (hace ~8,000 años)Lugar : Jericó, Palestina.
Descripción : Jericó es una de las ciudades más antiguas del mundo, y se han encontrado evidencias de calles y caminos que datan de hace unos 8,000 años. Estas calles eran simples senderos de tierra compactada que conectaban las viviendas y áreas comunes de la ciudad.
Importancia : Muestran cómo incluso en las primeras ciudades, las personas comenzaron a organizar sus espacios para facilitar el movimiento dentro de la comunidad.
Conclusión Histórica
Si nos centramos en la primera calle pavimentada reconocida históricamente, esta sería la calle encontrada en Ur (Mesopotamia), que data de hace unos 4,000 años. Sin embargo, si consideramos calles en el sentido más amplio (como caminos o vías organizadas), podemos remontarnos a lugares como Jericó, donde las primeras calles aparecieron hace unos 8,000 años. Estos hallazgos reflejan cómo las calles han sido una parte fundamental del desarrollo humano, facilitando no solo el transporte y el comercio, sino también la interacción social y cultural.
Henri Lefebvre y su Visión Crítica de las Calles
Henri Lefebvre, aunque no dedicó un libro exclusivamente a las calles , abordó ampliamente el tema de las calles y su papel en la configuración del espacio urbano dentro de su obra más famosa, "La producción del espacio" (1974) . En este trabajo, así como en otros textos relacionados con la sociología urbana, Lefebvre reflexiona sobre cómo las calles son mucho más que simples vías de tránsito: son espacios sociales, políticos y culturales donde se manifiestan las relaciones de poder, las dinámicas cotidianas y las tensiones entre planificación y apropiación ciudadana.
1. Las calles como espacios vividos
Para Lefebvre, las calles no son simplemente infraestructuras físicas o elementos funcionales de la ciudad. Son espacios vividos donde los ciudadanos desarrollan sus prácticas cotidianas, como caminar, trabajar, interactuar y protestar. En su tríada del espacio (espacio percibido, concebido y vivido ), las calles ocupan un lugar central:Espacio percibido : Las calles son las vías visibles y tangibles que conectan diferentes partes de la ciudad.
Espacio concebido : Son diseñadas y planificadas por urbanistas y arquitectos para cumplir funciones específicas (movilidad, comercio, etc.).
Espacio vivido : Los ciudadanos transforman las calles según sus necesidades, apropiándose de ellas para actividades que van más allá de lo planificado (mercados informales, manifestaciones, encuentros sociales).
2. Las calles como escenarios de poder
Lefebvre ve las calles como escenarios de lucha política y social . Son espacios donde se manifiestan las tensiones entre quienes controlan la planificación urbana (el Estado, los desarrolladores inmobiliarios) y quienes habitan la ciudad (los ciudadanos comunes). Las calles también son lugares donde emergen formas de resistencia y reivindicación. Por ejemplo, las protestas y manifestaciones urbanas son ejemplos de cómo los ciudadanos reclaman su derecho a la ciudad utilizando las calles como espacios de acción colectiva.
3. Crítica al urbanismo moderno y las calles funcionalistas
Lefebvre critica duramente el urbanismo modernista, especialmente el modelo propuesto por figuras como Le Corbusier, que priorizaba la eficiencia y la zonificación rígida de las ciudades (residencial, industrial, recreativa). Este enfoque reducía las calles a meras vías de circulación, eliminando su carácter social y cultural. En contraste, Lefebvre defiende una visión más humana y orgánica de las calles, donde estas sean espacios multifuncionales que permitan la interacción, el comercio informal y la vida comunitaria.
4. Las calles como símbolo del derecho a la ciudad
El concepto de "derecho a la ciudad" acuñado por Lefebvre tiene una conexión directa con las calles. Para él, las calles son un elemento esencial del espacio público, y su privatización o militarización representa una amenaza al acceso equitativo a la ciudad. Lefebvre argumenta que las calles deben ser espacios accesibles y democráticos, donde todos los ciudadanos puedan moverse libremente y participar en la creación de la ciudad.
Conclusión Final
Henri Lefebvre aborda el tema de las calles principalmente en "La producción del espacio" y "El derecho a la ciudad" , donde las analiza como espacios sociales, políticos y culturales. Para Lefebvre, las calles no son simplemente infraestructuras físicas, sino que son fundamentales para la vida urbana y deben ser entendidas como espacios vividos y democráticos. Su crítica al urbanismo modernista y su defensa del derecho a la ciudad resaltan la importancia de las calles como plataformas para la interacción, la resistencia y la inclusión social.
Si buscas referencias específicas, te recomiendo revisar:"La producción del espacio" (1974) : Capítulos sobre la tríada del espacio y el análisis crítico del urbanismo moderno.
"El derecho a la ciudad" (1968) : Donde se discute el papel de las calles como espacios públicos democráticos.
Estas obras son fundamentales para entender cómo las calles están integradas en la visión crítica de Lefebvre sobre la ciudad y su relación con la sociedad.
jueves, 5 de agosto de 2010
martes, 3 de agosto de 2010
lunes, 5 de julio de 2010
jueves, 1 de julio de 2010
jueves, 24 de junio de 2010
viernes, 11 de junio de 2010
martes, 8 de junio de 2010
Teorías sociales importantes en el campo de la sociología, organizadas cronológicamente según su desarrollo:
¿Cuáles son las teorías sociales más importantes y cómo han influido en nuestra comprensión de la sociedad?
TL;DR: Este artículo explora las principales teorías sociológicas, desde el contrato social hasta el constructivismo social, destacando su desarrollo histórico y relevancia. Entender estas teorías es clave para analizar cómo funcionan las sociedades y cómo evolucionan con el tiempo.Introducción
Las teorías sociológicas son herramientas fundamentales para comprender cómo se organizan las sociedades, cómo interactúan los individuos y qué factores impulsan el cambio social. En este artículo, desglosaremos tres argumentos clave sobre estas teorías, dos emociones que suscitan y un mensaje claro sobre su importancia en el análisis social.Argumento 1: El contrato social como base de la convivencia humana
La Teoría del Contrato Social, desarrollada por pensadores como Thomas Hobbes, John Locke y Jean-Jacques Rousseau, propone que las personas acuerdan vivir juntas bajo normas comunes para garantizar la seguridad y el bienestar colectivo. Origen y propósito: Surgió en los siglos XVII y XVIII como respuesta a la necesidad de justificar la autoridad política y las estructuras de gobierno. Impacto actual: Aunque fue formulada hace siglos, esta teoría sigue siendo relevante para entender conceptos modernos como derechos humanos y democracia. Emoción destacada: Admiración por la capacidad de estos pensadores para plantear principios universales que aún guían nuestras sociedades contemporáneas.Argumento 2: El conflicto como motor del cambio social
La Teoría del Conflicto, asociada principalmente con Karl Marx, sostiene que las tensiones entre clases sociales impulsan el progreso y transforman las estructuras sociales. Desigualdad y poder: Esta teoría examina cómo las desigualdades económicas y sociales generan conflictos que eventualmente llevan al cambio. Aplicaciones actuales: Es útil para analizar movimientos sociales modernos, como las luchas por la igualdad de género o los derechos laborales. Emoción destacada: Preocupación ante las persistentes desigualdades que continúan alimentando conflictos globales, pero también esperanza en el potencial de estos movimientos para generar cambios positivos.Argumento 3: La construcción social de la realidad
La Teoría del Constructivismo Social, desarrollada por Berger y Luckmann, plantea que la realidad social no es objetiva, sino que se construye a través de interacciones y significados compartidos. Interpretación individual y colectiva: Los individuos interpretan el mundo según símbolos y significados creados en sus interacciones diarias. Relevancia práctica: Ayuda a explicar fenómenos como la formación de identidades culturales, roles de género y estereotipos sociales.5 Preguntas Frecuentes
1. **¿Qué es el contrato social?** Es un acuerdo implícito entre individuos para vivir en sociedad bajo normas comunes. 2. **¿Cómo explica el conflicto social el cambio?** A través de tensiones entre grupos con intereses opuestos, que buscan redistribuir poder y recursos. 3. **¿Qué estudia el interaccionismo simbólico?** Examina cómo los individuos interpretan símbolos y significados en sus relaciones cotidianas. 4. **¿Por qué es importante el constructivismo social?** Porque demuestra que la realidad no es fija, sino moldeada por nuestras interacciones y creencias. 5. **¿Estas teorías pueden combinarse?** Sí, suelen complementarse para ofrecer una visión más completa de la sociedad.Incluir citas directas
Karl Marx afirmó: "La historia de todas las sociedades hasta ahora es la historia de las luchas de clases". Esta frase resume cómo el conflicto ha sido un motor constante del cambio social.Explorar otras teorías complementarias
Podríamos incluir aquí la perspectiva de Pierre Bourdieu, quien introdujo conceptos como "capital cultural" y "habitus" para analizar cómo las estructuras sociales y las prácticas individuales interactúan. Estas ideas amplían el alcance de las teorías clásicas al considerar factores culturales y simbólicos.Agregar ejemplos personales o anécdotas
Recuerdo haber asistido a una manifestación en Resistencia, Chaco, donde diferentes grupos sociales exigían mejoras en educación pública. Observar cómo cada grupo interpretaba la situación desde su propia perspectiva me hizo reflexionar sobre cómo el constructivismo social explica estas dinámicas de interpretación y acción colectiva.Invitación a difundir
Si este artículo te ayudó a comprender mejor las teorías sociológicas y su relevancia, ¡compártelo! Juntos podemos fomentar una mayor conciencia sobre cómo funcionan nuestras sociedades y cómo podemos mejorarlas.Conclusión
Las teorías sociológicas nos brindan herramientas esenciales para analizar y comprender la complejidad de las sociedades humanas. Desde el contrato social hasta el constructivismo, cada teoría ofrece una perspectiva única que contribuye a un entendimiento más profundo de nuestro mundo. Al estudiar estas ideas, podemos trabajar hacia sociedades más justas y equitativas. #Sociología #TeoríasSociales #ContratoSocial #ConflictoSocial #ConstructivismoSocial Firmado por Pablo Barretojueves, 3 de junio de 2010
martes, 1 de junio de 2010
jueves, 27 de mayo de 2010
viernes, 21 de mayo de 2010
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